Für die Ausstellung „order form noise“ widmet sich Groser einmal mehr in ihrem künstlerischen Prozess der Frage nach Prinzipen und Strukturen die Gesellschaften formieren und ordnen.

Dem Begriff der Triade fällt in dieser Ausstellung eine besondere Bedeutung zu. Der Soziologe Georg Simmel postuliert, dass Gesellschaft keine eigenständige Entität jenseits der Individuen ist, sondern einzig und allein aus der Bezogenheit aufeinander besteht. Daraus resultieren seine Überlegungen zum personalen Dritten und der Triade – Die Gesellschaft beginnt laut Simmel mit Drei. 

In ihrer raumgreifenden Installation aus Schieferplatten, die vierzig Jahre die Fassade einer Schule bildeten, wird die Fragilität dieser Bezogenheit von triadischen Konstellationen deutlich.

Einen weiteren Aspekt der Vergesellschaftung zeichnet sie in der mehrteiligen trichterförmigen Keramikarbeit DOXA nach und bezieht sich dabei auf ein Konzept des französischen Soziologen Pierre Bourdieu. Doxa bezeichnet alle Überzeugungen und Meinungen, die von einer Gesellschaft unreflektiert als wirklich oder wahr angenommen werden. Doxa stellt somit eine Reihe von Wirklichkeitsannahmen und Selbstverständlichkeiten in einer Gesellschaft dar, die weder kritisiert, debattiert noch hinterfragt werden. 

Zwei fotobasierte Arbeiten (On Line und Mashup) thematisieren die fehlende Wahrnehmung des Individuums und das Verdichten der Vielen zu einem abstrakten Konstrukt.

Die Videoarbeit „order from noise“ thematisiert auf visueller und akustischer Ebene jene Prozesse, die Materie und Körper aus einem Rauschen herauslösen und organisieren.

Ursula Groser legt ihre Einzelausstellung in der Galerie Eboran im Dialog mit der Künstlerin Elisabeth Schutting an. Die gemeinsame Rauminszenierung und die in unterschiedlichen Medien farbreduzierte Formgebung konstruiert neue Bezugsfelder. Die farbliche Reduktion in dieser Ausstellung ist eine ästhetische Klammer. Die abstrahierte Formen- und Farbsprache macht das Wesentliche sichtbarer: Reduktion als Essenz* als Verdichtung der Wirklichkeit. Inhaltich jedoch beschäftigen sich die Künstlerinnen gewissermaßen mit der “Pathologie der Gesellschaft” – Ursula Groser kreist um den Komplex Masse und Kollektive und Elisabeth Schutting beschäftigt sich mit dem Individuum und seiner Bedeutung im gesellschaftlichen Gefüge.

Die Postmoderne ist eine Diagnose des Zerfalls. Die gezeigten Arbeiten spüren dem Auflösungsprozess von gewachsene Strukturen und Identitäten nach.

Die Fotoserie mit Schopftintlingen zeigt den Prozess der Selbstauflösung (Autolyse) auf künstlich ästhetische Weise und knüpft damit an den Memento Mori Gedanken an. Im Ornament der Masse verschwindet das Individuum zu einem Teilchen im Kollektiv und formiert sich zu einem Muster. 

Ursula Groser

Meine zwei Beiträge zur Ausstellung „Falsch ist Richtig“ thematisieren jeweils tragische Helden ihrer Zeit. Zum einen eine literarische Figur von Herman Melville (1819-1891) BARTLBEY, zum anderen Bradley (Chelsea) Manning der Whistleblower der Wikileaks brissante Geheimdokument zuspielte und dadurch Kriegsverbrechen von US-Soldaten aufdeckte. Der Erste bezahlte seine Haltung mit dem Tod, Manning wurde zu 35 Jahren Gefängnis verurteilt.

„doormat“, 2014
gedruckter Fußabstreifer 
Portrait von Bradley Manning gedruckt auf einem Fußabstreifer markiert den Eingangsbereichs der Ausstellung. Die Arbeit stellt sich unmittelbar der Frage ob rechtmäßig falsches Handeln trotzdem moralisch richtig sein kein.